Книга: «Не плачь больше» Шейлы Китцингер

Тема детского сна и плача очень деликатна, и многие ложные и вредные понятия, Я прочитал и применил (то есть уважаю и сопровождаю моего сына) книгу Розы Хове «Спать без слез», в которой объясняется, чего мы можем ожидать и чего не можем ожидать от наших детей. Я рекомендую это.

Теперь я представляю эту книгу Шейлы Китцингер, известного социального антрополога и самого популярного в мире автора по беременности и родам. В нем более 23 книг. Здесь мы представляем "Родился дома".

Как я обнаружил в блоге о материнстве и грудном вскармливании, наполненном чувствительностью, сладостью и инстинктивной мудростью, я осмелюсь опубликовать это здесь, потому что исключаю, что это поведенческое поведение и которое позволяет ребенку плакать без комфорта взрослого, объятия или няни , Существуют сотни научных и этических причин против этих систем.

На самом деле первая глава этой книги:Ребенок не мой враг«Мы начали на правильном пути.

Пролог от плодовитого психолога, педагога и испанского писателя Бернабе Терно, издатель Salvat, и цена составляет около 20 евро.

Вот выдержка из книги, которая позволяет нам судить о ней лучше:

«Другое важное различие между промышленно развитыми и традиционными обществами заключается в том, что независимость что взрослые должны демонстрировать в нашей культуре, что они также навязаны детям с раннего возраста, даже если они младенцы.

Если женщина кормит ребенка каждый раз, когда она хочет кормить грудью, если ребенок спит с ней в постели или если она продолжает кормить грудью после девяти месяцев, они могут критиковать ее за "делай что хочет ребенок«и они предупреждают его, что он выращивает ворон. Они говорят ему, что он никогда не сможет вытащить ребенка из постели, что ребенок будет расти« застрявшим и испуганным », и что, если он будет мальчиком, он будет« висеть на юбках его мать ", которая подразумевает, что он будет женоподобным и не сможет иметь гетеросексуальных отношений.

В нашей культуре большое внимание уделяется прививанию независимости нашим детям. Это считается моральной ответственностью. Спать всю ночь, есть твердую пищу, учиться ходить в ванную - не только вещи для комфорта родителей, но и признаки этого развития к социальной независимости; Это веха на дороге.

Это прямо противоположно отношениям между крестьянской матерью и ее сыном, с которыми он размещается внутри платка или пончо или привязывает его к своей коже. Возможно, мы не должны удивляться, когда дети протестуют, потому что они разделены силой успокаивающего запаха, твердостью, мягкостью и безопасностью тела их матери, звуком ее голоса и ритмом сердцебиения матери.

Женщины тоже что-то упускают в нашей культуре… "