Не так давно я прочитал проект, разработанный в Южной Америке, и он был нацелен на подростков: в нем говорилось о мужской идентичности, и он был призван заставить получателей задуматься о насилии в отношении женщин (очень распространено среди молодежи, хотя у нас есть маленькие дети). Мы пока не в курсе), а также пытаемся изменить динамику отношений.
Вскоре я обнаружил «Быть или не быть мужчиной. Путешествие к сущности мужской идентичности » Альберто Мена Годой, в тексте задней обложки вы можете прочитать «кто на самом деле человек?», в чем его суть? что ему нужно из среды, чтобы расти как ребенок и как здоровый человек? почему это стоит нам так много, чтобы рассказать? Книга была выпущена 17 сентября 2012 года.
Тогда я убедил себя в том, что (как я уже упоминал в некоторых случаях) есть очень интересные темы, которые приходят ко мне без их поиска. Но без сомнения, решение взять интервью у Альберто было представлено найти в своей книге главу о «нормализованном» насилии над детьми.
Мужские идентичности, жестокое обращение с детьми, как вы думаете, они имеют отношения? Я приглашаю вас немного больше познакомиться с этим терапевтом и автором, а также с его работой. Сегодня я представляю первую часть обширного интервью, с которым мы можем ознакомиться и поразмышлять, мы говорим о мужской идентичности, о связи между младенцами и матерями, а также о насилии со стороны взрослых в отношении детей. Альберто Мена - психотерапевт по вопросам психологии и корпоративной интеграции, также имеет опыт в различных образовательных и просветительских мероприятиях, таких как направление и презентация радиопрограммы, конференции для родителей, матерей и педагогов. Вы можете следить за этим в блоге «Психо-телесная терапия».
Из-за кризиса мужской идентичности, ссылки необходимы, чтобы служить руководством. Реальность такова, что мужчинам в этом смысле нам не хватает и мы делаем то, что можем, как в отношениях, так и в отношениях с детьми, а также в других вопросах.
Peques y Más.- Меня особенно интересует глава книги, посвященная «нормализованному» жестокому обращению с детьми, но об этом мы поговорим чуть позже. Почему книга, посвященная мужской идентичности?
Альберто Мена.- Идея писать о человеке и мужской идентичности возникает из-за моего присутствия в качестве члена психотерапевтической группы мужчин. После более чем трех лет принадлежности к группе и всего опыта, который я там провел, я почувствовал, что хочу написать о том, что я открыл. И с моей профессиональной и профессиональной базы в мире психотерапии я решил написать об этом.
PyM.- Что это значит, что мужская идентичность находится в кризисе? Это имеет какое-либо отношение к текущим стилям воспитания?
a.m.- С 60-х годов с. XX, женщины революционизируют положение, которое до сих пор занимали в обществе. Он достигает своей автономии, не завися так сильно от мужа, и занимает свое социальное и профессиональное место. В семейной сфере мы вступаем в новый сценарий, в котором, по большому счету, мужчины больше не могут подчинять женщин, а женщины больше не хотят подчиняться. В свою очередь, человек занимает в большей степени частную и семейную среду, в которой он так долго отсутствовал.
Этой трансформации не более 50 лет. С исторической точки зрения это абсолютно революционный факт, Весь этот вопрос, очевидно, имел свою положительную часть, но также и свою отрицательную часть, особенно в том, что касается воспитания детей. Мы не будем вдаваться в это, потому что это может сильно меня удлинить, просто скажу, что в настоящее время гендерные функции (я не люблю говорить о ролях) перепутаны. Во многих случаях вы живете в историях власти, которые разрушают отношения. Терапевтический опыт говорит мне, что, когда мы пытаемся общаться и связываться, мы сталкиваемся с серьезными проблемами.
Что касается воспитания детей, то ясно, что как млекопитающие мы нуждаемся в присутствии и связи с матерьюв основном в первые годы нашей жизни. Наше психофизическое здоровье зависит от этого. И человек как отец выполняет очень важную функцию. Что касается мужской идентичности, отец несет ответственность за то, чтобы предложить своему сыну здоровую и конструктивную модель человека. Мужская идентичность нуждается в присутствии отца, чтобы иметь возможность строить.
В новой ситуации человека старые модели больше не служат нам. У нас нет зеркал нынешнего человека, чтобы посмотреть. Отсюда и кризис нашей идентичности. Нам нужны ссылки, чтобы направлять нас. Реальность такова, что мужчины в этом смысле нам совершенно не хватает и мы делаем то, что можем, как в отношениях в паре, так и в отношениях с детьми, среди других вопросов.
PyM.- Вы утверждаете, что основа мужчины и женщины дается женщиной (матерью), как тогда раннее разделение матери влияет на нее, потому что она собирается работать?
a.m.- Представьте себе ... Мы живем в обществе, которое в результате произошедших преобразований, как я уже говорил вам, наносит серьезный вред взрослым будущего, которые являются младенцами и детьми, особенно в первые годы жизни. Это один из великих факторов, который, на мой взгляд, сводит нас с ума не только как общество, но и как вид. 4-месячный ребенок, который не может представлять себя, вернется ли ее мать или нет, когда она уйдет, чувствует себя внутренне брошенным. В те моменты инстинкт нуждается в безусловности матери, мы ясно видим это у млекопитающих, которые поддерживают контакт ближнего боя со своими молодыми в течение первых лет.
Надеюсь, у вас будут бабушка, отец или кто-то, кому вы доверяете, но ребенок, который вам действительно нужен в эти моменты, чтобы прочно укрепить связь, - это ваша мать. Как я отмечаю в книге, сегодня мы видим, что они берут 4-месячных детей в детский сад в восемь часов утра и забирают их в шесть часов дня ... Какую связь может установить существо, которое проходит мимо Большую часть дня, не видя и не имея контакта с матерью? Сколько боли, беспокойства или тоски вы развиваете? Как вы позже будете общаться с людьми?
Делая общий обзор оплачиваемого отпуска по беременности и родам, который предлагают штаты в мире, преобладание составляет в основном от 12 до 15 недель (от 3 до 4 месяцев). Поскольку политики не делают этого, потому что экономическая и финансовая элиты не заинтересованы, давайте рассмотрим этот вопрос очень серьезно.
В книге адресовано много вопросов, чтобы увидеть лицо и крест мужчины. Благодаря ясному и смелому стилю, который никого не оставит равнодушным, автор углубляется, как это не было сделано до сих пор, в самые скрытые и противоречивые аспекты мужской вселенной: инстинкты, эмоции, воспитание детей, родительские обязанности, агрессивность, гомосексуализм, гендерное насилие, отношения, верность ...
PyM.- Вы говорите в своей книге о насилии в отношении детей, но удивительно обнаружить количество форм насилия, которые взрослые могут применять к детям. Имеет ли насилие конкретное происхождение или это сумма факторов?
a.m.- Правильно, есть много способов плохо обращаться с детьми: некоторые более ясные, другие более тонкие, которые во взрослом возрасте приводят к привычкам и привычкам, которые явно вредны для нашего здоровья. Именно это одна из глав, которую я решил опубликовать в своем блоге.
Из всего этого меня больше всего беспокоит то, что насилие нормализовалось. Много раз он даже не подвергался сомнению, Лично я наблюдаю, что когда человек выполняет глубокий психотерапевтический процесс и начинает видеть рамки своей личности, начинает проявляться ряд более или менее явных или тонких дурных действий, которые наносили ему вред, и что во взрослой жизни они влияют на него в его отношениях с ним. То же самое и с людьми. Я понимаю, что эта проблема деликатна и ее очень трудно усвоить, когда человек не вошел в тонкости своей личности. Но это так, и одна из моих страстей - сделать это известным.
Что касается насилия, то мой опыт показывает, что когда вы хорошо относитесь к ребенку и даете ему то, что ему нужно, ребенок растет со здоровьем и последовательностью. И когда вы плохо к этому относитесь, наблюдается гораздо более четкая тенденция к насилию. Инстинкт ребенка не понимает границ, взрослые несут ответственность за их показ, Вопрос в том, как мы их размещаем. Это один из самых деликатных моментов в нашей роли отцов и матерей. Если мы делаем это с применением насилия, угроз, авторитаризма и т. Д., Это то, чему мы их учим. Если у нас возникают трудности с сопровождением эмоций, которые могут возникнуть, особенно с агрессивностью ребенка, то у нас также возникает источник насилия.
Есть много факторов, все они связаны с тем или иным видом злоупотреблений, которые могут привести к насилию. Взрослые несут ответственность за то, чтобы видеть, что происходит с тем, что мы чувствуем в данное время с нашими детьми, чтобы быть в лучшем виде. Нам нужен обзор нашей личной истории, потому что самое обычное в том, что мы продолжаем воспроизводить жестокое обращение и травмы, которые мы получили, когда были детьми.
Некоторое время назад появилась новость, что есть шимпанзе, с которыми мы поделились 98,7% нашей ДНК, в которой говорилось, что они сформировали патрули для уничтожения. Что не было сказано, так это то, что эти шимпанзе были буквально избиты людьми во время предыдущего поколения. Я имею в виду, что насилие не является частью нашей природы, В каждом глубоком психотерапевтическом процессе я вижу, как, несмотря на ущерб, который может быть нанесен человеку, и несмотря на разрушения, которые он может испытать в любой момент времени, он глубоко желает, чтобы его видели и узнали в той боли, которую он чувствует Он спрятался как мог с этой насильственной маской.
PyM.- Как ребенок проявляет жестокое обращение в своей семье? Есть ли у детей способ разорвать круг?
a.m.- В их поведении, в их образе жизни, в их отношениях. В зависимости от типа жестокого обращения, ребенок будет четко или нет. При тонком оскорблении это трудно наблюдать. Последствия обычно наступают в подростковом и зрелом возрасте, При самых очевидных злоупотреблениях это легче наблюдать. Самый четкий сигнал, который мы можем наблюдать, основан на страхе и отрешенности. Это не значит, что со страхом плохо обращаются с ребенком. Есть дети, которые по своему происхождению и внутриутробному опыту больше склонны к тем или иным эмоциональным реакциям. Ребенок, с которым хорошо обращаются, действительно жив, у него есть движения, он чувствует себя спокойным, весел и ищет способы получить удовольствие и получить то, что ему нужно. Когда это не так, он ищет помощи и просит ее.
Для ребенка мать и отец - все, он нуждается в них. Как бы плохо они к нему ни относились, он все еще нуждается в них. Если у детей есть какой-то способ разорвать круг, правда состоит в том, что это сложно, если только отец или мать, в зависимости от обстоятельств, не могут защитить его от определенных взглядов того или иного супруга. Родители обязаны защищать и показывать свои лица своим детям, когда с ними плохо обращаются, Мы знаем, как трудно воспитывать детей. Если отец не знает о вреде, который он может нанести, мать может увидеть его. И наоборот. Если вы можете говорить об этом и исправить некоторые позиции, добро пожаловать, особенно для хорошего здоровья детей.
Есть много факторов, все они связаны с тем или иным видом злоупотреблений, которые могут привести к насилию. Пересмотр нашей личной истории необходим, потому что наиболее нормальным является то, что мы продолжаем воспроизводить насилие и травмы, которые мы получили, когда были детьми
Как я уже упоминал, интервью очень обширное, поэтому я предлагаю вам продолжить со второй частью, которую мы опубликуем завтра, в которой Альберто расскажет нам о роли семьи и общества в переходе к моделям воспитания и воспитания. насильственные, и мы раскроем основу хороших семейных отношений (среди прочих). Мы также расскажем вам, как приобрести «Быть или не быть мужчиной. Путешествие к сущности мужской идентичности »В случае, если вы заинтересованы в его чтении.
Наш сегодняшний гость очень щедро посвятил часть своего времени, и мы (за это) очень благодарны, это было приятно. Не пропустите продолжение.
